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智敏法师,中国佛教的一位高僧大德。浙江杭州人,一九二七年诞生。一九三0年因父执教于上海复旦大学。遂随父走居上海。师德器不凡,少年时代阅佛书,即茹素摈弃世俗一切娱乐事。一九五三年春,能海上师至沪讲经,师依止听学,并受了五部大灌顶。一九五四年跟随海公上五台山,同年秋天于清凉桥吉祥律院,由清定上师剃度,从能海上师座下第一大和尚受具足戒,开始了他那黄卷青灯的僧侣生涯。法师认为,要使正法住世,必需先培养如法比丘。因此他在住山之时即怀有培养僧青年的悲愿。得到能海上师的器重。  
文革期间五台山的僧众遭受空前的劫难,慈悲的佛子也遭到残忍的摧残,法师的双足因遭受折磨,以致腐烂,九死一生,由同学护送回上海,经医院截肢,才得保住生命,但下肢已经致残。其时父亲亦被打成反动学术权威,每月仅发四十元生活费,一家三口一一包括父亲侍从赖以度日,生活极端艰苦。但法师仍坚持每天朝暮课诵,恳切礼佛,始终不变初衷。《无量寿经》中说:“假使身止诸苦毒中,我行精进,忍终不悔”。法师的难行能行,难忍能忍,为人天师表,为佛法树立了真正的榜样。  
八十年代终于迎来了历史的转机,佛法在一片焦土上复苏。法师被聘为上海社科院特约研究员。八二年后师为了实现培养僧青年的行愿,先后执教于福建、四川、浙江等省市佛学院,为佛教培养了大量的僧才,但由放经济处所等条件限制,无法找到理想的寺院作试点,推行一套全面的教学规划,几经展转,终于在浙江省三门高视多宝讲寺觅得合适场所多宝讲寺。多宝讲寺是密宗黄教道场,法师在这里宣扬佛法的教义,在出家僧众的律仪上建立住持佛法的新僧宝,表现佛教最高的清净幢相,同时深入民众普及教义,为人民谋幸福,深得一方的敬仰。
法师他老人家已是七十三高龄了,每天的工作是那样的繁忙,修持和教学的时间总是安排得满满的,早上三点钟,当人们还沉浸在梦乡,多宝讲寺的起床钟即已敲响,无论是寒暑,师总是最早起来,居狮子座领导弟子念诵早课,早课要在七时结束方进早餐。上午是课堂授课,下午自习,或出坡劳动,晚课要修三小时。每当熄灯钟响过,紧张修学了一天的学员开始安歇,寺院显得分外宁静,师犹孜孜不倦地在灯下改作、备课,每天睡眠仅四小时,过度的操劳使他几次病倒。

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